Raison d'être

Sujet: Raison d'être Mer 16 Avr 2008, 3:14 pm

Par la voie du Conseil Kopte, Mycarion espère faire un lien avec son passé et régler certaines histoires en cours. Setoh, tout d’abord. Retrouver son vieux copain, son complice de la première heure, en tant que kopte. Voilà le pourquoi du conseil. L’appel à l’essence. Mais comment qualifier celle de Setoh ? Invisibles sont ses yeux au Ténébreux. Reste t’il essence kopte chez l’aveugle ? Si oui, comment la définir ? Si non, comment de nouveau reconquérir ? D’autres histoires encore. Le Fendeur. Kruger...

Une autre aussi, sous silence depuis longtemps, celle avec son Bergami. Faucon. Un bestiaire inachevé, et des notes obscures méritant diaphane.

Un projet aussi. Peut-être, le temps le dira, la véritable mission de tout ceci. Qui depuis fort longtemps murmuré et par trop souvent négligé. Dont la récente calamité qui affligea feu-Cercle II, ce lieu d’échanges et de rencontres, véritable mémoire des rapports entre les membres de cette société formant le Duché, est maintenant trépassé et l’empreinte manquera pour toujours à la lecture des générations futures. Désormais, les moyens doivent être pris pour éviter pareille Alexandrie. Le grand projet d’une bibliothèque à Bicolline où l’on trouverait les écrits de notre monde. Mais plus encore. Car ce lieu serait aussi le dépositaire de nos actions grâce à un palantir !!! Un lieu où il sera possible de conserver, et de consulter, à la fois mémoire de lettres et celles de l’image. Mais pour ce grand projet, nous avons besoin d’aide.

Que ceux dont cet appel rejoint se manifestent. Des tâches leur seront confiées.

Mycarion, Kopte

Sujet: Re: Raison d'être Mer 16 Avr 2008, 3:27 pm

Et dans la pièce, un bruit sourd se fit entendre. Quelque chose à l'extérieur venait de percuter la lourde porte. Personne pourtant ne se trouvait de l'autre côté. Seulement au sol on y avait laissé quelque chose... Un bout de chair ensanglanté dans lequelle était gravé une courte notice.

''Comme vous voudrez''

Sujet: Perplexité Mer 16 Avr 2008, 5:46 pm

Mycarion restait perplexe. Que voulons-nous pour qu’ainsi soyons-nous répondu ? Comme vous voudrez... Et ce bruit ?

Mycarion se questionnait. Les rumeurs provenant de la Confrérie rapportent que Setoh se lacère de mots faute de les contenir. Faute de papier ? Ou d'autre inspiration ? Inscrits sur son corps en lettres de chair. Comme si quelqu’un, quelque chose, cherchait à le déchirer. Qui fouillerait ses entrailles pour en déchiffrer le sens. En voler l’essence. Comme un aruspice. Ténébreux. La chair.

!?!

Cyane !!!

Sujet: Re: Raison d'être Sam 19 Avr 2008, 6:35 am

Dans sa salle de lecture Eilof-Bran-Fhain était en plein travail de traduction d'un vieux parchemin trouvé il y a quelques années sur le chemin de Sharom...un autre monde....

Et comme si elle y était elle eut une image si vive qu'elle aurait juré voir pour vrai...Des documents, des parchemins, des manuscrits dans une pièce, jusqu'au plafond. Une merveille à voir. Un monde d'information contenues dans tout ce papier et ces textes. Des langues connues et inconnues. Des années de connaissances et de secret à découvrir...

Un frisson heureux, un sentiment d'urgence, une impression de déjà vu, un appel à l'écriture, à la recherche, à la création de quelque chose. Elle sut qu'elle devait chercher d'où venait cette urgence. Elle sut que quelque chose de précieux venait de disparaître et qu'il fallait faire quelque chose, mais quoi au juste?

Elle attendrait le prochain signe.

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J'ai retranscrit quelques informations du Bestiaire et si cela peut vous être utile voici les principaux sujet:
document sur les pixies ,
LA RACE BUGBÈRIENNE,
Plans d’existence.
Et évidemment Les origines des Satyres.

Sujet: Précisions Dim 20 Avr 2008, 9:43 pm

L’appel de Mycarion semblait s’entendre par intelligences éclairées. Cela est bonne chose et Mycarion s’en trouva heureux. La perte du récent Cercle l’accablait au point de déclencher en lui un sentiment d’urgence à l’action. C’est ainsi animé qu’il adressa message aux volontés du monde.

S’il est un temps où la volonté peut s'exprimer pour la réalisation du projet par avant référé, c'est maintenant le bon. Nous précisons. Nous voulons qu’un bâtiment soit consacré aux différents manuels traitant de notre monde. Dans un premier temps, reproduire les ouvrages que l’on retrouve sur la bibliothèque dite virtuelle et leur donner une forme finale et réelle, consultable lors des rencontres entre nos gens et tout particulièrement lors de l’événement appelé ‘Grande Bataille’. Dans un deuxième temps, conserver les écrits des échanges signifiants s’affichant sur cette même page, en différents forums, et les relier en livres qui rejoindront les précédents. Ainsi échapperons-nous au funeste sort qui menace sans cesse l’inévitable destinée des Cercles. Celle de s’éteindre un jour. À l’opposé de nous qui conserverons, pour générations s’ensuivre, mémoire grandissante. Afin que quiconque quidam, un jour, bien après le nôtre où nous serons sous terre, de la racine mangeront nos vers, puisse consulter l’empreinte de notre temps et inspire l’espoir que nous y fondions. En ce partage nommé Bicolline. Pour qu’il en entrevoit le coeur et le perpétue.

Ceci étant écrit, la deuxième phase de ce projet se veut la mise en oeuvre d’un autre genre de mémoire. Celle de l’image. Notre chemin au Duché nous a amené à remplacer la plume par la canon en notre langage vers l’autrui. De greffier nous étions, capteur d’instant nous sommes devenu. Et s’il était possible d’imaginer que la bibliothèque serve également de lieu où resurgissent visages du passé, via palantir ? Serait-il des gens transposés par désir d’apporter leur aide ?

Par étapes, nous devrons d’abord retranscrire les textes de la bibliothèque dite virtuelle de Bicolline et les relier en livres. Un atelier peut s’avérer nécessaire à cette tâche. Ensuite, continuellement mettre en page les textes pertinents apparaissant sur ce forum pour éventuellement les relier également. Par suite renchérie, tenter de rassembler les anciens textes perdus de feu-Cercle (I et II) par un appel à tous ses usagers qui en auraient gardé trace (tout comme Bêêê quant à certains écrits) et leur réserver un sort équivalent aux autres textes décrits précédemment, soit de les relier à leur tour. Le palantir se voulant un travail de longue haleine, nous serions mandataire de cette dernière phase du projet. Le lieu d’une telle bibliothèque est encore à débattre.

Ce travail peut s’accomplir seul mais demanderait beaucoup de temps. S’il se trouve des volontaires qui se sentent interpellés par cet appel, qu’ils se fassent connaître et expriment la tâche qui les motivent.

Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 52

Voici un texte que j'ai ramassé sur les Pixies:

Sur ce, Mycarion continua la lecture du document sur les pixies :

Sveltes et gracieux, les pixies sont de petits êtres magiques dont l’apparence s’apparente fort à celle des elfes si ce n’est de leurs ailes diaphragmes partant au milieu de leur dos. Celles des mâles seraient transparentes au même titre que celles de la majorité des insectes tandis que celles des femelles ressembleraient plutôt à celles des papillons puisqu’elles sont larges et forment une véritable mosaïque aux couleurs vives et éclatantes. Généralement rieurs et moqueurs, les pixies sont d’insatiables joueurs de tours dont l’amour pour les festivités n’a d’égal que leur volonté de défendre les forêts qu’ils habitent.

Rares sont ceux, à travers tout le monde de Bicolline, pouvant prétendre avoir déjà eu la chance (ou la malchance…) d’observer un pixie ne serait-ce qu’une seule fois dans leur vie. En effet, car la majorité des gens n’en ont généralement pas conscience lorsqu’ils entrent en interaction avec ceux-ci : ils pensent entendre leur petite voix intérieure les incitant à commettre une douce folie, qu’ils sont tout simplement maladroits après s’être pris les pieds dans une branche qu’ils n’avaient pas vu ou que la forêt à l’intérieur de laquelle ils ont pénétré est maudite et que c’est pour cette raison qu’il s’y produit d’étranges phénomènes. À ce sujet, certains habitants de ces forêts où vivraient les pixies, quelques hurluberlus et de grands magiciens ont élaboré plusieurs théories pour expliquer le fait qu’il est très très rare que des gens arrivent à les voir. À travers tous les racontars, une version un peu plus plausible que les autres est toutefois ressortie du lot; celle prétendant que les pixies seraient en fait des daïmons (plus communément appelés esprits) de la forêt au même titre que les dryades, sylvaniens, nymphe, farfadets ou les lutins. À l’instar de ceux-ci, ils vivraient dans un monde parallèle à celui des humains (libella inferus) que l’on nomme libella medius et ce serait pour cette raison que toutes ces créatures font figure de légende aux yeux du commun des mortels.

Toujours selon cette même théorie, les pixies et les autres esprits de la forêt se seraient en vérité des messagers d’une puissante entité du libella superius et ils seraient en plus chargés de préserver l’équilibre naturel à l’intérieur des différentes forêts du monde de Bicolline. Pour se faire, les pixies pourraient compter sur de puissants pouvoirs de confusion et d’illusions en plus de leur invisibilité leur permettant de glisser des suggestions à l’oreille des gens de façon à ce que ceux-ci croient entendre la voix de leur conscience. Ils pourraient de plus, compter sur une quasi-complète immunité aux armes non-magiques et sur des pouvoirs de téléportation tant qu’ils demeurent invisibles ou si vous préférez tant qu’ils demeurent dans le libella medius.

La majorité des manifestations rapportées jusqu’à maintenant au sujet des pixies provenaient de la grande forêt d’Irendille, en particulier de la région du Taluskan où les Rangers se seraient alliés à ceux-ci pour la protection de leur territoire. Bien que moins fréquentes, d’autres observations de pixies, provenant de sources fiables, auraient aussi été faites en Ozamme et à travers les différents royaumes où les zones forestières occupent toujours une place importante. Finalement, des légendes racontent que lorsque des pixies succombent aux forces obscures, qu’ils se font pervertir et qu’ils sombrent dans la déchéance; ils finissent tôt ou tard par se transformer en diablotins. Ils ne sont plus alors que l’ombre d’eux-mêmes, deviennent perfides, cruels et méchants en plus de voir leur corps subir d’affreuses mutations.

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LA RACE BUGBÈRIENNE

Le clan constitue la base de l’organisation sociale des bugbères qui est très chaotique. Traditionnellement, l’autorité est conférée au mâle le plus apte à assurer la survie de la tribu.

Le Shaman est un personnage très important dans le clan. Il est considéré comme un grand sage qui connaît tout et sait tout, même si cela est loin d’être vrai. Il représente la stabilité, du fait qu’il est très rare de le voir se faire destituer. Seul son apprenti peut le pousser à se retirer avant son temps. Un accident est si vite arrivé…
Nous pouvons affirmer que le Shaman détient le pouvoir réel au sein du clan. Même le chef a toujours une oreille bien tendue aux valeureux conseils du sage.

La femelle dominante a toujours joué un rôle prépondérant dans la nomination du chef de clan. Son refus à l’Hommage par Soumission ou Sexuel est généralement suffisant pour renverser le mâle dominant (voir l’hommage). Elle est élue à chaque nouvelle lune par le conseil des femelles composées de toute la gent féminine du clan. Sa tâche la plus importante, qui ne lui plaît habituellement pas, est le service du dernier repas de la journée. Avec l’aide des autres femelles et des esclaves, elle doit assurer que chaque guerrier sera servi selon son rang à l’intérieur du clan qui est fortement hiérarchisé.

Hiérarchie du clan

Le Mâle Dominant
La Femelle Dominante
Le Shaman
Du Premier Guerrier au Dernier
(Le Dernier Guerrier est celui qui possède le collier le moins garni)
Les Combattants
Les Femelles
Le Bétail
Les Esclaves
Et finalement, l’ennemi…

Les Premiers Guerriers sont les vétérans du groupe qui ont vu plusieurs batailles. Ils ont prouvé leur valeur au combat et c’est pourquoi ils sont récompensés par le chef. Les plus jeunes eux, appelés Combattants, ont encore beaucoup de preuves à faire avant de recevoir leur juste part des richesses du clan. La hiérarchisation se fait selon le nombre de Solars qu’il porte à son cou. Le Bugbère symbolise son courage en se pavanant avec sa richesse, ce qui fait de lui une cible prisée.

LE BUGBÈRE

Le Bugbère ressemble physiquement à l’Orque. Il a par contre la peau beige ou brunâtre et a habituellement les yeux rouges. L’organisation sociale d’un clan Bugbère est très chaotique et traditionnellement, l’autorité est conférée au mâle le plus apte à assurer la survie de la tribu. L’élevage du bétail et les richesses sont à la base de l’économie Bugbérienne. Ils ne vivent que pour les Solars ou tout autre objet brillant.

LE CLAN

A l’époque des grands bouleversements, le territoire bugbère était occupé par une multitude de clans plus ou moins puissants ; aucune organisation étatique ne régissait ce peuple. Les clans se faisaient couramment la guerre entre eux.

L’économie bugbérienne repose traditionnellement sur l’élevage des moutons, et c’est par l’étude des relations soutenant cette économie que nous pouvons tracer un portrait du clan bugbère. Le Bugbère étant carnivore, s’alimentant presque exclusivement de chaire de moutons. C’est pourquoi le troupeau du clan et son territoire sont d’une importance capitale. Les clans furent donc amenés à protéger ces deux richesses si importantes pour eux. A la base du clan se trouve un mâle imposant son autorité à un nombre variable de sujets. Lui seul peut copuler et il en ressort que les sujets tolèrent ce droit par une compensation alimentaire. Les femelles du clan, en échange de faveurs sexuelles, imposent au chef l’obligation de maintenir et d’accroître le territoire voué au pâturage. La femelle, devant assurer la subsistance de sa nombreuse progéniture, semble obsédée par la grosseur du troupeau, donc du territoire. Se réservant leurs faveurs sexuelles au seul mâle capable de maintenir et d’accroître le troupeau, les femelles contribuèrent à développer cet instinct guerrier si particulier aux bugbères.

Sous le chef se trouve une horde de guerriers bugbères animés par un fort désir de concupiscence. Désirant ardemment les femelles du chef, ces sujets respectent toutefois l’ordre établie par une crainte justifiée de représailles du mâle dominant (voir l’hommage). Nous croyons que le chef, contraint à maintenir et accroître son territoire - parce que l’équilibre de son troupeau ainsi que son droit de copulation en dépendent – motive ses guerriers à la guerre en leurs octroyant le droit de viol sur toute terre conquise. De plus, sa part de butin peut être en partie composée d’esclave prélevée sur les peuples vaincus; cependant toute naissance issue d’une telle union est immédiatement supprimée par le Shaman ou la femelle dominante. En bref, afin d’assouvir son appétit sexuel, un mâle bugbère doit dominer ou conquérir. C’est cette dynamique qui a contribuée aux luttes incessantes tant à l’intérieur qu’à l’extérieur du clan.

Comme le rôle du chef est d’accroître son territoire, il incite son clan à se livrer à une guerre continuelle avec ses voisins. Advenant victoire, il délègue une partie du territoire conquis, donc le droit sur les femelles, à un subalterne. Il devient ainsi chef de chef. Avec l’accumulation des conquêtes et l’agrandissement du territoire, il peut un jour devenir roi Bugbère.

Cet état de fait demeura en vigueur jusqu’à l’établissement de la Nouvelle Règle par Mégarie l’Humain. A la fin du règne de l’Humain, il fût décrété qu’ « a chaque Bugbère, une femelle », ce qui permis une plus grande stabilité dans le royaume. La deuxième loi promulguée fût « pour le chef, la richesse », ce qui instaura le tribut au chef de clan. La troisième, et dernière loi, fût ainsi publiée « le chef des chefs est le Roi et à lui est donné l’hommage ». Cet ensemble de règles est encore en vigueur chez les Bugbères.

HOMMAGES ET RITUELS

L’Hommage au Chef
De tradition ancestrale, le code régissant l’Hommage au Chef est encore inchangé aujourd’hui. L’hommage consiste en une poignée de mains en croisée. Le subalterne, de par cet acte, démontre à son supérieur son acceptation à la vassalité. Chaque Bugbère démontre ainsi à son supérieur qu’il reconnaît sa supériorité. L’Hommage au Chef confère le droit au chef de décapiter tout bugbère se livrant à l’Hommage au Chef sans aucune représaille. On attribue à ce droit plusieurs guerres civiles.

Le Grand Brame
Lorsqu’un chef Bugbère est tué, tous ses suivants font une veillée funèbre en festoyant bruyamment et en dansant autour des pierres sacrées de la harde qui marquent le lieu de rassemblement traditionnel des bugbères. Si le chef en question était particulièrement renommé, plusieurs autres clans guerriers peuvent venir se joindre à la fête appelée le "Grand Brame".

Pendant la cérémonie, le corps du chef est mangé par ses guerriers. Les morceaux les plus tendres sont mangés par le premier guerrier et ainsi de suite, selon la hiérarchie établie. Le successeur désigné pour remplacer le chef mange le cœur, l'avalant d'un seul coup de dents sous les applaudissements et les chants sauvages des autres. Les Bugbères prétendent que la quintessence du guerrier coule en son cœur et qu'en le mangeant, une partie de sa sagesse et de son pouvoir se transmettent.

Le Bartiork
Le plus grand hommage qu’un Bugbère peut faire est d’offrir en cadeau sa meilleure urine. En fait, en langage Bugbère le mot Urine et Cadeau se prononce de la même façon, Bartiork.

L’Hommage des Femelles
À chaque nouvelle lune, le conseil des femelles passe au vote pour déterminer qui sera la Femelle Dominante. Elles utilisent un simple caillou qu’elles déposent devant la femelle de leur choix. Une fois la nouvelle femelle dominante choisie, le clan procède à l’Hommage des Femelles. Toutes les femelles du clan se mettent sur une ligne. La femelle dominante reste debout alors que les autres s’agenouillent. Au même moment le mâle dominant s’avance vers la femelle et lui cri son nom. La femelle répète le nom du mâle en s’agenouillant à son tour. Mais la femelle peu rester debout et prononcer le nom d’un autre mâle qu’elle considère plus puissant. Dans ce cas, le chef se retourne vers l’autre mâle et lui tend les deux mains. Normalement l’autre mâle doit lui présenter ses mains en croisé, en signe de soumission. Une fois la poignée de main engagée, est peut être inversée pour défier l’autorité du chef. Si une telle situation se produit, chaque membre du clan se range derrière l’un ou l’autre. Le tout se produit dans un vacarme infernal. Le mâle qui obtient le plus de vote est chef et le perdant se voit retirer une partie ou la totalité de son collier. L’ultime châtiment est le bannissement, ce qui arrive très rarement. Habituellement, les Solars du perdant sont redistribués aux membres qui ont appuyé le nouveau chef.

L’Hommage Sexuel
L’Hommage Sexuel est une autre façon pour le mâle dominant de démontrer sa supériorité. Quatre fois par année, lors de la période de rut, il se reproduira devant les autres membres du clan avec la femelle dominante. Pendant l’acte, la femelle doit crier le nom du chef, mais encore une fois la femelle peu défier le mâle dominant en criant le nom d’un autre mâle. Le jeu de force reprend avec la poignée de main et le vote final.

Cette poignée de main en croisé est utilisée quotidiennement par les guerriers envers le chef comme salut et du même coup comme Hommage par Soumission. Le chef qui reçoit cet hommage est toujours méfiant. Le clan Bugbère est très chaotique dans son fonctionnement. Un chef de clan peut être détrôné à tout moment.

Sujet: Bravo pour l'archive Mer 23 Avr 2008, 9:42 pm

Merci Bêêê pour cette mémoire rafraichie.

Ça vous dirait office d'archiviste ?

Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 52

J'en serais honoré!

Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 52

Voici la théorie sur les plans d'existances selon certaines croyances:

Plans d’Existence

Selon les informations recueillies auprès du Maître de la Sphère de feu, monsieur Alvarez Weïrus des mages de Diedne, il existerait au moins trois niveaux de plans d’existence avec lesquels tous interagissent d’une façon ou d’une autre au cours de leur vie. Le premier étant le libella superius, celui à l’intérieur duquel vivrait la ou les entités ayant créé notre monde et que beaucoup d’entre nous nomment dieux. Beaucoup de spéculations et d’histoires cours au sujet de ce plan d’existence mais il n’existe aucune certitude car personne n’a jamais pu s’y aventurer de son vivant et les versions des prêtres, druides ou chamans divergent selon les croyances de ceux-ci. Le deuxième, le libella medius, serait celui où des créatures ou des entités de moindre puissance, que l’on nomme les daïmons, évoluent de façon parallèle aux êtres vivants du libella inferus tout en étant en contact partiel avec le libella superius. En fait, plusieurs prétendent que ces daïmons feraient le lien entre les deux plans et que c’est par eux que les entités du libella superius (divinités) transmettraient leurs messages à ceux qui ont foi en eux. De plus, de façon plus exceptionnelle toutefois, ce serait par le biais des plus puissants d’entre eux qu’ils interviendraient de façon plus directe sur le libella inferus; Morgoth, l’Ange de la vraie foi, l’ogre Celte et l’Élémental de Feu étant les exemples les plus célèbres de ce type de daïmons. Quant aux monstres comme Meu le minotaure, Blark le troll des marais, Nocta Bore ou Gorghor Baey, des recherches plus approfondies devront être menées afin de déterminer si ce sont eu aussi des daïmons, s’ils sont investis d’un peu de l’essence d’une des entités du libella superius ou si ce sont simplement des forces de la nature qui font en sorte qu’ils soient invulnérables aux armes non-magiques. Finalement, c’est à l’intérieur du libella inferus qui est aussi connu sous le nom de plan matériel, que vivent les humains, elfes, orcs, gnomes et autres races de créatures plus ou moins mortelles de notre monde.

Document rédigé par Alvarez Weirus :

« Il existe 3 principaux plans d'existance, soit le libella inferus, libella medius et libella superius. Ce dernier est le domaine des dieux qui ont créé le monde matériel que nous habitons (libella inferus) ainsi que la vie dans ce bas monde. Pour s'en protéger, ils ont toutefois séparé leur propre plan d'existance de ce monde matériel par un plan intermédiaire : libella medius. Ils ont empli ce monde de créatures (daïmons) dont le rôle premier est de servire de "messager" entre les 2 plans. Pixies et diablotins font parties de ces messagers, aussi nombreux en espèces que les créatures vivants sur terre.

La plupart des daïmons agissent discrètement (par le subconscient) et s'en tiennent à leur rôle de messager. D'autres ont de plus grande ambitions, ils voudraient eux-même être pris pour des dieux, ou s'amusent à influencer la vie des mortels, avec des conséquences parfois bénines, parfois désastreuses. Puisqu'à la base, les daïmons ne sont pas matériel, leur influence physique sur nous ou les objets qui nous entourent est très faible. Ils apparaîtront surtout sous forme d'illusion, d'image mentale, ou alors ils tenteront de donner une apparence de corps à un élément (flamme, vent, vague d'eau, fleure, etc) pour se faire remarquer et pouvoir communiquer autrement que par les intuitions subconscientes. Ils peuvent dissoudre cette forme à leur bon vouloir. Par contre, certains daïmons prennent parfois l'initiative (ou se font invoquer...) de prendre une forme matériel pour mieux agir et assouvir leurs desseins. Pour se faire, ils peuvent prendre le contrôle d'un corps (animal, humain, végétal, etc...) en possédant son esprit, et modifier ce corps pour lui donner l'apparence voulue. C'est le cas de la plupart des monstres, au sens bicollineux du terme. Si on tue un monstre, on peut soit seulement détruire sa forme matériel, soit l'anéantir complèment.

À noter : les daïmons ne sont pas tous mauvais! Ils peuvent tout aussi être bon, tels que les anges ou pixies ou autre créatures semblables. En fait, leur caractère et leurs ambitions diffèrent tout autant que chez les hommes. La plupart du temps, les daïmons seront associés dès la naissance à une personne, et ils auront une affinité particulière avec ce dernier (donc, une facilité d'intervention). Une personne peut avoir plus d'un daïmon à la fois, mais une personne sans daïmons devient une âme perdue, abandonnée de son créateur, et les conséquence peuvent alors être désastreuses. On ne sait pas vraiment pourquoi certaines personnes seront accompagnées toute leur vie d'un seul et même daïmon, alors que pour d'autres, la quantité varira avec les années, et pouvant atteindre parfois jusqu'à quelques dizaines de daïmon. Il va de soit que de si nombreux "messager" peuvent à la longue rendre fou (ou donner l'impression de...) l'homme en question. Alvarez croit que les conditions d'accompagnement de chacun dépend entre autre du destin que les dieux ont prévu pour l'individu.»

Sujet: Silence Dim 04 Mai 2008, 2:27 pm

Salutations Bêêê,

Des devoirs importants nous ont retenu et empêché de poursuivre plus avant cette discussion. Plusieurs personnes se sont montrées vivement intéressés par le projet et nous sommes heureux de constater qu'il en est de même pour vous.

Nous ferons bientôt connaître en moults détails tout ce qu'il prend, au quotidien, pour arriver à ce grand rêve de la Bibliothèque.

Permettez que nous remettons à plus tard ces détails.

Respects,

Myycarion

Sujet: Re: Raison d'être Ven 09 Mai 2008, 6:43 pm

Hehehe... la théorie sur les plans d'existances d'Alvarez est touchante... étonement près de ce que j'ai mirer dans les plans mais tout de même....

Ce qu'il décri comme le medius et le Superius sont confondu à mon expérience. Les Megs vivent et côtoient les autres immorels dans les même plans. Ils ont bien leur royaume à eux au seins de ces plans, mais définitivement au même "niveau" d'existance si je peux le japper ainsi. Les Megs ne sont pas si différent des autres immortels. Certains immortels serait assez puissant pour devenir des Megs, plus puissant que certains Megs même, mais choisissent de ne pas l'être. Les Megs sont un peu comme ces immortels qui vivent dans les mondes de béjaunes. Ils choissisent d'avoir une influence plus directe sur les mondes et s'arrachent à plus haut ou s'encrent à plus bas, c'est selon. Ils acceptent une part de mortalité...

Il est vrai que dans les mondes extérieurs, (le medius/superius de Alvarez) la forme physique est un concept très relatif. Cependant, elle est très utilisés, surtout depuis que des mortels se sont installé dans ces mondes. Donc de dire que les immortels n'ont pas de forme matériel... je dirais plutôt qu'ils peuvent choisir en bonne partie comment ils sont perçu.

Et il existe des plans d'existance plus élémentaire que les mondes des mortels. Les plans du feu, de l'eau, de la terre et de l'air entres autres.

Mais dans n'importe quel cas, les plans sont changeant aux grées des croyances. Essayez de les figer dans l'espace et le temps dans une théorie globale est de un une tâche infiniment complexe et de deux voué à être révisé constament. Seul les plus mûles des grattes-papiers s'y acharne vainement.

Et c'est parce que votre monde de béjaune est outré que vous n'aviez jamais rencontrer de mortel étant revenu de ces mondes, jusqu'à ce qu'on en aboule!
_________________
"Bâcle-ça, béjaune... euh... désolé, c'est l'habitude."

Grossium du traviole dans le monde de l'hyppocampe pour la cie des Arrachés,
Diplomate d'Arganne

Sujet: (texte de ma vieille elfe noire...) Mer 14 Mai 2008, 7:46 pm

La Conversion ... Écrit par Narrakkan Oïswick - Haute Mage de l'Ordre d'Irae'Ghym - Matronne exilée.

D’entres les montagnes et pics rocailleux qui s’élevent au Nord du monde, mystérieux et secret demeure le continent reculé nommé Nasgaroth. Sur ces terres y vivent des êtres appelés elfes noirs, créatures vénérant la souffrance, la douleur, la traitrise et autres attitudes malveillantes. Voici un résumé de leurs histoire...

[...] Apres le Grand Cataclysme, les elfes du nord et les elfes du sud furent séparés. C’est ce qu’on nomma la Destruction de Simaëlle. La poussière et les cendres des volcans en furies émergèrent des entrailles de la terre, ne laissant qu’un air sulfureux et irrespirable. Les habitants du nord furent forcés de migrer vers les profondeurs terrestres pour leurs survit, se protegeant des vents de soufres grâce aux parois rocheuses de leurs habitats. Au travers des âges plongés dans la noirceur, une bénédiction se revela à eux.

Un temple composé de toiles d’araignées et de pierres d’oth fut construit au coeur meme du roc par Lloth, la nouvelle Déesse. Ne niant pas l’existance de ce peuple déchiré par l'égocentrisme, elle imposa ses nouvelles exigeances afin d'être à son tour vénérée selon ses caprices et de se distinguer parmis les autres entités de ce monde.

C'est ainsi que de petits groupes visitèrent le Temple de Lloth pour l'adorer et la remercier. Chaque croyant qui entra dans le temple fut frappé de la malédiction de la Mère Araignée pour se faire gracier de leur errance.

La peau devenait aussi noire que les ombres, et les cheveux aussi blancs et soyeux que des fils d’araignées.

La cruauté qu’inspirait la Déesse était sans fin, pour ainsi dire impitoyable. Jaloux de leurs frères maudits, le temple accueilla encore plus de croyants voyant un changement tant spirituel que corporel, la volonté et les pouvoirs de Lloth était bel et bien réels.

Transformés en Ilythiiri, ils devaient à présent satisfaire leurs soif de cruauté. Certains d’entre eux s’unisserent dans les liens du mal pour sacrifier ceux qui ne s’étaient pas conformés aux désirs de la Grande Noire.

Tout infidèle fut éventré et empalé sur une lance devant le Temple de Lloth en sacrifice afin de l’honorer et reflèter sa grande puissance. Mais vint un jour ou tous les elfes rebels furent éliminés, les ilythiiri, sans offrandes, commencèrent à s’entre tuer. Les plus fidèles et fanatiques se regroupèrent, créant ainsi des Maisons d’elfes noirs pour vénérer la Grande Lloth.

L’enjeu était désormait d’être la Maison la plus puissante, la plus cruelle et sanguinaire pour s’attirer les bonnes graces de leurs Déesse.

Les années passèrent. Les attaques elfes noires se ruant sur le Simaëlle et les créations des innomables affluèrent sans succès. Dans la colère démesurée du peuple, face à l’echec de la Reine Akilam, des assassins se rendèrent jusqu’au Conseil de Tolimarth, là ou les têtes dirigeantes du peuple elfes noires siègeaient, la Reine Akilam, coordonnatrice et responsable de la destruction de son Pays, y trouva la mort, decapitée par la vengeance des siens. Les agissements de la jumelle, la Reine Malika furent à ce moment suspectés ce qui ne l'empêcha toutefois de règner sur sa nation.

Après l' An 0099, lors du déclin du règne de la Reine Akilam, les moeurs encore solides des Ilythiiri du Royaume se voyaient amèrement changés, certes le conseil de Tolimarth exerçait encore son pouvoir, cependant l'absence de la témérité cruelle de la défunte Reine Akilam manquait grandement a son peuple qui l'avait persécuté à la suite de son flagrant échec d'assouvissement en Simaëlle.

La Reine Malika, regnait depuis la mort de sa soeur jumelle, seule. L'assassinat de la Reine fut outrageant pour certains, une libération pour d'autres, soulevant ainsi le peuple dans un chaos incontrôlable. Il fût difficile de croire qu'un peuple aussi déchiré puisse jurer fidélité à la Royauté qui dirigeait tant bien que mal son pays. À travers les âges, voyant la torpeur inquiétante qui régnait au conseil, plusieurs fanatiques se remémoraient les souvenirs douloureux qui les hantaient au plus profond de leurs convictions. D'entre toutes les terres du Royaume, on pouvait entendre murmurer les vents tortueux, le désir que certains éprouvèrent face au retour d'une Mère Morte, d'une feu Reine qui avait marqué tant son peuple par sa gloire que par ses échecs...

Qu'est-ce qui était plus difficile à pardonner, une erreur qui avait fait décimer plus de la moitié du peuple, ou le néant dans lequel avait été plongé les elfes noirs par leurs dirigeants qui hésitait à entreprendre de nouvelles manoeuvres ?

Chacun avait sa version... mais les siècles qui séparaient le peuple Ilythiiri était un bien mince soulagement de cette lourde plaie a laquelle seule une cicatrice maladroite avait su rapprocher les lambeaux d'un peuple séparé...

Il était mieux d'avoir la Royauté de son côté pour échapper au mauvais oeil tout en restant dans ce complexe de neutralité ambiguë, contrairement à ceux et celles qui n'avaient comme option que d'espérer une mort tragique de la Reine actuelle, et le retour d'une morte au pouvoir...

*.*

Voici la fin pour notre Royauté. L'assasinat d'Akilam. L'exil du Prince. La mort de Malika...

*.*
Enfin les deux soeurs se rejoignent dans un autre plan...

*.*
Aujourd'hui, seul le Grand Conseil de Tolimarth savoure la puissance de ses armées...
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Quant à moi, peut-être un jour revienderai-je...

- extrait du livre des anciens -

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Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 52

Les Sorcières

À propos des Sorcières je dirai ceci :

Il y a peut de temps, alors que je m’affairais à tailler la pierre afin d’aménager un chemin dans une pente. Un accident se produisit et dans ma chute la pierre cruel écrasa mes doigts, les tordis et en déchira la chaire. Plus que la douleur mon cœur se remplis de peine en voyant mes mains si habile au bel ouvrage dans un tel état.

Puis il y à deux semaines je fus invité à une danse, une invitation à la quel un Satyre ne peut résister. Cachant mes blessures sous des bandages et des gants, je me rendis donc sur place.

Parmi mes amis une Sorcière chère à mon cœur me tendit les bras afin de m’accueillir avec un grand sourire et un câlin. Alors mon cœur se remplit de bonheur et la douleur quitta mon corps.

Depuis mes plaies guérissent bien ainsi que les blessures de mon âme.

Tel sont les pouvoirs des Sorcières, elles peuvent guérir les peines et le corps si elles vous portent de l’amitié.

Je plains l’homme qui n’a pas une Sorcière parmi ses amies.